YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(DICHOS PROFUNDOS)

1. Se puede ser Tamim (perfecto) y el Eterno es el Perfecto Ejemplo.
2. La mala publicidad de los Tzadikim (Justos), termina trayendo buena publicidad.
3. Nadie merece una burla, a menos que haya empezado con una.
4. Al buen entendedor pocas reprensiones.
5. Nadie te podrá ganar y ninguno te podrá detener si estas en la Voluntad del Eterno.
6. La función del buen Naví (Profeta) es azotar y consolar con la Torá.
7. Quien a pesar de sufrimiento, sacrificio y tribulación sigue en los caminos del Eterno su perfume ya es agradable.
8. No debemos enseñar en primer lugar a los niños a confiar en sí mismos; sino a confiar en el Eterno.
9. Aunque a los ojos del mundo seamos excéntricos; a los ojos del Cielo somos simpáticos.
10. Tienes el perfecto derecho de quebrantar una ley que te prohíba creer en el Eterno.
11. Quien es constante en Tefilá (Oración), es constante en éxito.
12. ¡Adonay, Ayúdanos a recordar que somos carne inútil sin Tu Shejiná (Presencia Divina)!
13. Quien se ríe de su prójimo no trata más que de ocultar sus propios errores.
14. El que hace la Voluntad del Eterno duerme tranquilo aun sobre el filo de una espada.
15. Ocúpate de escuchar al Eterno, y ya no tendrás oído para escuchar las otras cosas.
16. La reacción frente a los problemas revela la abundancia o escasez de Emuná (fe).
17. Si eres Tamim (Perfecto, integro) de verdad, tu perfección jamás te llevará a búrlate de nadie.
18. La actitud frente a los desafíos dependerá grandemente de tu Emuná (fe) en el Eterno.


Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.com

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Promesas, declaraciones de fe y bendiciones)

El Eterno Bendito Sea nos ha dado grandes y preciosas promesas para que a través de ellas vivamos en paz y bendición. Cabe mencionar que cada promesa y bendición le anteceden requisitos y obediencia a la Torá; de tal modo que si alguno osare reclamar las promesas aquí enlistadas sin considerar las exigencias de El Eterno sería como auto engañarse y caer en falsas ilusiones, vanidad y declaraciones inútiles. Por ejemplo: El Eterno dijo a Abraham Avinu: REQUISITO: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa paterna que te señalaré”. GÉNESIS 12:1. Inmediatamente la Torá añade: PROMESA: “Y haré de ti un pueblo grande, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás una bendición etc.…”. GÉNESIS 12:2-3. OBEDIENCIA: “Y se fue Avram, como le había ordenado El Eterno”. GÉNESIS 12:4. La presente obra no es un manual de simples declaraciones verbales, peticiones caprichosas y exigencias (a manera de la tradicional lámpara de Aladino); sino conlleva la tremenda responsabilidad espiritual, obediencia a los mandamientos y sometimiento total a El Eterno, para ver cumplidas todas las cosas escritas en la Palabra del Eterno. 1- PROMESA: “Y haré de ti un pueblo grande…”. GÉNESIS 12:2. 2- PROMESA: “Te bendeciré…”. GÉNESIS 12:2. 3- PROMESA: “Engrandeceré tu nombre…”. GÉNESIS 12:2. 4- PROMESA: “Y serás una bendición…”. GÉNESIS 12:2. 5- PROMESA: “Bendeciré a quienes te bendigan…”. GÉNESIS 12:3. 6- PROMESA: “Maldeciré a quienes te maldigan…”. GÉNESIS 12:3. 7- PROMESA: “Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra…”. GÉNESIS 12:3. 8- PROMESA: “A tu simiente daré está tierra…”. GÉNESIS 12:7. 9- PROMESA: “No temas, Abram. Yo soy tu escudo…”. GÉNESIS 15:1. 10- PROMESA: “Tu recompensa será muy grande…”. GÉNESIS 15:1. 11- DECLARACIÓN DE FE: “Para que el Eterno conceda a Abraham lo que le prometió…”. GÉNESIS 18:19. 12- DECLARACIÓN DE FE: “Dios está contigo en todo cuanto haces…”. GÉNESIS 21:22. 13- BENDICIÓN: “Que Dios te dé el rocío de los cielos, la fertilidad de la tierra y abundancia de trigo y vino”. GÉNESIS 27:28. 14- BENDICIÓN: “Que te sirvan pueblos y se prosternen ante ti. GÉNESIS 27:29. ¡Proclámalas!

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)
TEHILIM/SALMOS 7.
Lamentación. De David. La que cantó a Eterno a propósito del benjaminita Kus. Habacuc 3:1. 2 Samuel 16.
1-Adonáy Elohay bejá jasití… Eterno, Dios mío, a Ti (he confiado) me acojo, sálvame de todos mis perseguidores, líbrame; SALMOS 31:15. 2- ¡que no arrebate como un león mi vida el que desgarra, sin que nadie libre! ISAÍAS 38:13. SALMOS 50:22. SALMOS 10:9. SALMOS 17:12. SALMOS 22:13. SALMOS 35:17. 3- Eterno, Dios mío, si algo de esto hice, si hay en mis manos injusticia (iniquidad), 2 SAMUEL 16:7. 1 SAMUEL 24:11. 4- si a mi bienhechor (pagué mal) con mal he respondido si he perdonado (libertado) al opresor injusto, 1 SAMUEL 24:7. 1 SAMUEL 26:9. SALMOS 143:2. SALMOS 17:3-5. SALMOS 26:3-5. JOB 31:1-34. 1 REYES 8:31. 5- ¡que el enemigo me persiga (persiga mi alma) y me alcance, (huelle, pisotee) estrelle mi vida contra el suelo, y tire mis entrañas (honra) por el polvo! Selá (Pausa). 6- Levántate, Eterno, en Tu cólera, surge contra (la furia) los arrebatos de mis opresores (angustiadores), despierta ya, Dios mío, Tú que el juicio (despiertas) convocas. SALMOS 94:2. SALMOS 35:23. SALMOS 44:23. 7- Que te rodee la asamblea de las naciones, y Tú en lo alto vuélvete (a sentar) hacia ella. 8- (Eterno, juez de los pueblos.) Júzgame, Eterno, conforme a mi justicia y según mi (integridad) inocencia. SALMOS 26:1. SALMOS 35:24. SALMOS 43:1. SALMOS 18:20. 9- Haz que (fenezca) cese la maldad de los impíos, y afianza al justo, Tú que (pruebas la mente) escrutas corazones y entrañas, oh Dios justo. 1 SAMUEL 16:7. JEREMÍAS 11:20. JEREMÍAS 17:10. JEREMÍAS 20:12. 10- Dios, el escudo que me cubre, el salvador de los de recto corazón; SALMOS 97:10-11. SALMOS 125:4. 11- Dios, el juez justo, (airado contra el impío en todo tiempo) tardo a la cólera, pero Dios amenazante en todo tiempo 12- para el que no se vuelve (arrepiente). Afile su espada el enemigo, tense su arco y lo (ha preparado) apareje, DEUTERONOMIO 22:41. 13- para sí solo prepara armas de muerte, hace tizones de sus flechas; 14- vedle en su preñez de iniquidad, malicia concibió, (dio a luz engaño) fracaso pare. ISAÍAS 59:4. JOB 15:35. 15- Cavó una fosa, recavó (ahondó) bien hondo, mas cae en el hoyo que él abrió; JOB 4:8. SALMOS 9:15-16. PROVERBIOS 26:27. 16- revierte su obra (iniquidad) en su cabeza, su violencia (agravio) en su cerviz (coronilla) recae. ESTER 9:25. 17- Doy gracias al Eterno por su justicia, salmodio (cantaré) al nombre de Eterno, el (Elyón) Altísimo.


YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)
TEHILIM/SALMOS 8.
Del maestro de coro. Según la... de Gat. Salmo. De David.
1- Adonay Adonenu, ma adír shimjá… ¡Oh Eterno, Eterno nuestro, qué glorioso Tu Nombre por toda la tierra! Tú que exaltaste Tu majestad (gloria) sobre los cielos, SALMOS 148:13. SALMOS 113:4. SALMOS 57:5. SALMOS 108:5. SALMOS 113:1. GÉNESIS 32:29. ÉXODO 3:13-14. 2- en boca de los niños, los que aún maman, (fundaste la fortaleza) dispones baluarte frente a Tus adversarios, para acabar con enemigos y (vengativos) rebeldes. SALMOS 44:16. 3- Al ver Tu cielo, (obra) hechura de Tus Dedos, la luna y las estrellas, que (formaste) fijaste Tú, SALMOS 111:2. 4- ¿qué es el hombre para que de él Te acuerdes, el hijo (del hombre) de Adán para que de él (te acuerdes) Te cuides? (y lo visites) JOB 7:17-18. JOB 10:12. SALMOS 144:3. 5- Apenas inferior (a los ángeles) a un elohim (elohim/dios en relación a un Ángel y no a Dios) Le hiciste, coronándole de gloria y de (honra) esplendor; 6- Le hiciste (señorear) eterno de las obras de Tus manos, todo fue puesto por Ti bajo sus pies: GÉNESIS 1:26-28. 7- ovejas y bueyes, todos juntos, y aun las bestias del campo, 8- y las aves del cielo, y los peces del mar, que (pasan) surcan las sendas de las aguas. 9- ¡Oh Eterno, Eterno nuestro, qué (grande) glorioso Tu Nombre por toda la tierra! SALMOS 8:1.

Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)

TEHILIM/SALMOS 5.
Del maestro de coro. Para flautas. Salmo. De David.
1-Amaray haaziná Adonay… Escucha mis palabras, Eterno, (considera mi gemir) repara en mi lamento, SALMOS 4:1. 2- atiende a la voz de mi clamor, oh mi Rey y mi Dios. Porque a Ti (oraré) te suplico, SALMOS 44:4. SALMOS 68:24. SALMOS 84:3. 3- Eterno; ya de mañana oyes mi voz; de mañana Te presento mi súplica, y me quedo a la espera. SALMOS 55:17. SALMOS 88:13. 4- Pues no eres Tú un Dios que se complace en la impiedad, no es huésped Tuyo el malo. 5- No, los arrogantes no resisten delante de Tus ojos. Detestas a todos (los que hacen iniquidad) los agentes de mal, HABACUC 1:13. Sal. 1:5. 6- pierdes (destruirás) a los mentirosos; al hombre sanguinario y fraudulento (engañador) le abomina el Eterno. SALMOS 55:23. SALMOS 52:4-5. SALMOS 55:23. 7- Mas yo, por la abundancia de Tu (misericordia) Amor, entro en Tu Casa; en Tu Santo Templo (adoraré) me prosterno, lleno de Tu temor. SALMOS 134:1-2. SALMOS 138:2. DANIEL 6:10. 1 REYES 8:48. SALMOS 28:2. 8- Guíame, Eterno, en Tu justicia, por causa de los que me acechan, allana (endereza) Tu camino ante mí. SALMOS 25:4-5. SALMOS 27:11. SALMOS 31:3. 9- Que no hay en su boca lealtad (sinceridad), en su interior, tan sólo (hay maldad) subversión; sepulcro abierto es su garganta, (su lengua habla lisonjas) melosa muévase su lengua. 10- Trátalos, oh Dios, como culpables, haz que fracasen sus intrigas (consejos); arrójalos por el exceso de sus (transgresiones) crímenes, por rebelarse contra Ti 11- Y se alegren los que a Ti se acogen (confían), se alborocen (de voces de júbilo) por siempre; Tú los proteges (defiendes), en Ti exultan (se regocijen) los que aman Tu Nombre. 12- Pues tú bendices al justo, Eterno, como un gran escudo Tu favor le (rodea) cubre.

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)
TEHILIM/SALMOS 6.
Del maestro de coro. Para instrumentos de cuerda. En octava. Salmo. De David. Salmos 12.
1- Adonay al-beapejá tojijéni… Eterno, no me (reprendas) corrijas en Tu cólera, en Tu furor no me castigues. SALMOS 38:1. JEREMÍAS 10:24. SALMOS 118:18. 2- Tenme piedad (misericordia), Eterno, que estoy (enfermo) sin fuerzas, sáname, Eterno, que mis huesos (se estremecen) están desmoronados, OSEAS 6:1. 3- (turbada) desmoronada totalmente mi alma, y Tú, Eterno, ¿hasta cuándo? SALMOS 88:3. 4- Vuélvete, Eterno, recobra (libra) mi alma, sálvame, por Tu (misericordia) Amor. 5- Porque, en la muerte, nadie de Ti se acuerda; en el Seol (tumba), ¿quién Te puede alabar? ECLESIASTÉS 9:10. JOB 10:21-22. SALMOS 63:9. SALMOS 115:17. SALMOS 88:4. ISAÍAS 38:18. 6- Estoy extenuado (consumido) de gemir, baño mi lecho cada noche, inundo (riego) de lágrimas mi cama; 7- mi ojo está (desgastado de sufrir) corroído por el tedio, ha envejecido (a causa de mis angustiadores) entre opresores. JOB 17: 7. 8- Apartaos de mí todos los malvados, pues el Eterno ha oído la voz de (mi lloro) mis sollozos. SALMOS 3:4. SALMOS 28:6. 9- El Eterno ha oído mi súplica, Eterno acoge (recibe) mi oración. 10-¡Todos mis enemigos, (serán avergonzados) confusos, aterrados, retrocedan, súbitamente confundidos!

Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)

TEHILIM/SALMOS 3.
Salmo. De David. Cuando huía de su hijo Absalón. 1 S. 15:13-17.
1-Adonay má rabú tzaráy…Eterno, ¡cuán numerosos son mis adversarios, cuántos los que se alzan contra mí! 2- ¡Cuántos los que dicen de mi vida: No hay salvación para él en Dios! Selá (Pausa). 3- Más Tú, Eterno, escudo que me ciñes, mi gloria, el que realza (levanta) mi cabeza. SALMOS 5:12. SALMOS 28:7. SALMOS 9:13. SALMOS 27:7. 2 SAMUEL 22:3. SALMOS 18:2. SALMOS 91,4. 4- A voz en grito clamo hacia el Eterno, y Él me responde desde su Santo Monte. Selá (Pausa). SALMOS 4:3. SALMOS 34:4. SALMOS 2:6. SALMOS 15:1. SALMOS 43:3. 5- Yo me acuesto y me duermo, me despierto, pues el Eterno me sostiene. LEVÍTICO 26:6. SALMOS 4,8. 6- No temo a esas gentes que a millares (diez millares) se apostan en torno contra mí. SALMOS 23:4. SALMOS 27:3. 7- ¡Levántate, Eterno! ¡Dios mío, sálvame! Tú hieres en la mejilla a todos mis enemigos, los dientes de los impíos Tú los rompes. JOB 16:10. 8- Del Eterno la salvación. Tu bendición (Sea) sobre Tu pueblo. ISAÍAS 43:11. Selá (Pausa).

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)

TEHILIM/SALMOS 4.
Del maestro de coro. Para instrumentos de cuerda. Salmo. De David.
1-Bekorí anení… Cuando clamo, respóndeme, oh Dios (de mi justicia) mi justiciero, en la angustia Tú me abres salida; tenme piedad (misericordia), escucha mi oración. SALMOS 35:23-24. 2- Vosotros, hombres (hijos de los hombres), ¿hasta cuándo (volveréis mi honra en infamia) seréis torpes de corazón, amando vanidad, rebuscando mentira? Selá (Pausa). 3- ¡Sabed que el Eterno (ha escogido al piadoso) mima a su amigo, el Eterno escucha cuando yo le invoco! 4- Temblad, y no pequéis; hablad (meditad) con vuestro corazón en el lecho (y callad) ¡y silencio! SALMOS 77:6. SALMOS 63:6. SALMOS 77:4-6. SALMOS 119:55. ISAÍAS 26:9. Selá (Pausa). 5- Ofreced sacrificios de justicia y confiad en el Eterno. DEUTERONOMIO 33:19. SALMOS 37:3-5. SALMOS 62:8. 6- Muchos dicen: ¿Quién nos hará ver la dicha? ¡Alza sobre nosotros la luz de Tu rostro! Eterno, NÚMEROS 6:26. SALMOS 31:16. SALMOS 67:1. SALMOS 80:3. SALMOS 80:7. SALMOS 80:19. 7- Tú has dado a mi corazón más alegría que cuando abundan ellos (de su grano y su mosto) trigo y vino nuevo. ISAÍAS 9:3. SALMOS 126:6. ISAÍAS 16:10. JEREMÍAS 48:33. 8- En paz, todo a una, yo me acuesto y me duermo, pues Tú solo, Eterno, me (haces vivir confiado) asientas en seguro. SALMOS 3:8. LEVÍTICO 25:18. PROVERBIOS3:24.
Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)

TEHILIM/SALMOS 1
1- Ashréi haísh... Feliz (dichoso) es el hombre que no ha andado en el consejo de los malvados, ni en la senda de los pecadores se detiene, ni en el banco de los burlones (escarnecedores) se sienta. DEUTERONOMIO 33:29. SALMOS 32:2. SALMOS 34:8. SALMOS 2:12. PROVERBIOS 4:14. JEREMÍAS 15:17. PROVERBIOS 9:6. SALMOS 94:11. ECLESIASTÉS 1:2. PROVERBIOS 14:21. PROVERBIOS 16:20. PROVERBIOS 20:7. PROVERBIOS 28:14. PROVERBIOS 29:18. 2- 2- ¡Mas se complace (deleita) en la Ley del Eterno, su Ley susurra (medita) día y noche! JOSUÉ 1:7-8. SALMOS 119:14-15. 3- Es como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da a su (debido) tiempo el fruto, y jamás se amustia (marchita) su follaje; todo lo que hace sale bien (prospera). JEREMÍAS 17:8. JOB 29:19. GÉNESIS 39:2. 4- ¡No así los impíos (inicuos), no así! Que ellos son como paja (tamo) que se lleva el viento. JOB 21:18. JEREMÍAS 13:24. OSEAS 13:3. SOFONÍAS 2:2. 5- Por eso, no resistirán (no se levantarán) en el Juicio los impíos, ni los pecadores en la comunidad de los justos. 6- Porque el Eterno conoce (aprecia) el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá (Fenecerá) SALMOS 37:18. JEREMÍAS 21:8. DEUTERONOMIO 30:15-20. PROVERBIOS 4:18-19.

Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.com
















YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(Traducción directa del texto original hebreo)

TEHILIM/SALMOS 2
1-Lamá ragueshú goím… ¿Por qué se agitan (Sublevan) las naciones, y los pueblos mascullan (conspiran) planes vanos? SALMOS 83:2-8. 2- Se yerguen (alistan) los reyes de la tierra, los caudillos (príncipes) conspiran entre sí (secretamente) contra el Eterno y contra Su Ungido 2 REYES 11:12-14. 1 SAMUEL 10:1. 1 SAMUEL 16:13. 3- ¡Rompamos sus coyundas (sujeción), sacudámonos sus ataduras (cuerdas) de nosotros! 4- El que se sienta (mora) en los cielos se ríe, el Eterno se burla (mofa) de ellos. SALMOS 59:8. SALMOS 37:13. JOB 9:23. 5- Luego en Su cólera (ira) les habla, en Su furor (indignación) los aterra (turba): 6- Ya tengo Yo consagrado (coroné) a Mi rey en Sión Mi Monte Santo. 2 SAMUEL 5:7. SALMOS 78:68-69. SALMOS 48:12. SALMOS 132:13. 7-Voy a anunciar (relatar) el decreto del Eterno: El me ha dicho: Tú Eres Mi Hijo; Yo te he engendrado hoy. 2 SAMUEL 7:14. SALMOS 89:26-27. 8- Pídeme, y te daré en herencia las naciones, en propiedad (posesión) los confines (extremos) de la tierra. 9- Con cetro de hierro, los quebrantarás (regirás), los quebrarás (desmenuzarás) como vaso de alfarero. SALMOS 89:23. SALMOS 110:5-6. 10- Y ahora, reyes, comprended (sed prudentes), corregíos, (admitid amonestación) jueces de la tierra. 11- Servid al Eterno con temor (reverencia) y alegraos con temblor. 12- Honrad al Hijo (Nishku bar Besad al Hijo), para que no se enoje, no se irrite y perezcáis en el camino; pues su cólera se inflama de repente (súbitamente). ¡Venturosos (felices) los que a él (confían) se acogen! SALMOS 5:11. SALMOS 34:22. Nota: Los traductores judíos omiten las palabras: “Besad (honrad) al Hijo” y añaden: “Rendidle homenaje de buena fe (pureza).

Rav Mendy 1993.

YAHADUT OLAMI/JUDAÍSMO UNIVERSAL
(INTRODUCCIÓN A LOS SALMOS)

TEHILIM/SALMOS
El libro de los salmos forma parte de la tercera sección del Tanaj (Biblia). Se denomina en hebreo: Tehilim que significa: Poemas religiosos de loas y alabanzas al Señor. Por miles de años este Salterio ha sido para millones de almas un himnario y un libro de oración. Cada uno de los 150 Salmos aquí contenidos, son una genuina expresión de las ansias más profundas del corazón humano. Cada uno de ellos nos solo contienen palabras de ánimo, consuelo y alegría; sino que tienen un amplio contenido de doctrina, profecía y poder espiritual de transformación y restauración humana. Todos estos Salmos formaban parte de la liturgia musical que se practicaba en el Templo de Jerusalén. Lirismo es el término fundamental que define a los salmos. Profundo lirismo que abarca todas las facetas y todas las tonalidades de lo humano en el amor, en el dolor, en la esperanza, en la angustia, en la gloria, en el delirio, en el éxtasis, en el abandono, en el anhelo. Los Salmos encierran todo el hombre. Cuando un judío quería llorar y derramar su pena, lo hacía por intermedio de los Salmos. Cuando un judío quería inundar el universo con su alegría y su esperanza, lo hacía por intermedio de los Salmos. Creo con fe sincera que si hay un libro que pueda llamarse el libro de la felicidad, es éste; porque incluso así comienza: “Feliz es el hombre…”. A través de los Salmos se revela a David el hombre, David el ser que ansía la dicha, ama, sufre, goza, espera, anhela, gime, ora, alaba y adora cantado. Los Salmos tienen 15 divisiones a manera de Salterio. La primera se denomina: 1- Salmos Torá. Éstos muestran una estrecha unión a la Torá (Doctrina, Ley) o Libro de Moisés, llamado Pentateuco. 1, 19 y 119. 2- Salmos Reales. Estos eran especialmente para la unción, entronización de reyes, matrimonios y pactos reales. 2, 20, 45, 72, 89, 110. 3- Salmos de Entrada. Éstos eran usados por los porteros levitas para dar la bienvenida a los peregrinos. 24 y 15. 4- Salmos Mesiánicos. Éstos muestran una orientación mesiánica. 2, 16, 22, 24, 68, 72, 110, 118. 5- Salmos Penitenciales. Los pecadores arrepentidos o penitentes, tomaban los siete Salmos penitenciales para acercarse al Eterno. 6, 32, 38, 51, 102, 130 y 143. 6- Salmos de los hijos de Coré. Éstos consistían en doce Salmos que llevan en el superíndice: Masquil. 42, 43, 44, 45, 46, 47,48, 49, 84, 85, 87 y 88. 7- Salmos sobre la creación del género humano. Estos exaltan la Obra Suprema del Creador. 8, 24, 29, 65, 98, 104 y 139. 8- Salmos de los hijos de Asaf. 50, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82 y 83. Éstos consistían en cantos especiales para celebraciones litúrgicas para el Templo de Jerusalén. 9- Salmos Marciales. Éstos lamentaban las derrotas e invasiones sufridas por el pueblo de Israel, en la así llamadas “Guerras Santas. 20 y 68. Aunque se hayan notas marciales también en los Salmos 2, 24 y 110. 10- Salmos de Cuarto Libro. Éstos reflejan la situación del Pueblo de Israel a causa de la cautividad. Son Salmos de Exilio. 90 y 91. 11- Salmos de Lamento Nacional. Estos fueron escritos inmediatamente después de la destrucción del Templo de Jerusalén. 80 y 32. 12- Salmos Graduales. Éstos Salmos eran entonados por los alegres peregrinos que subían a Jerusalén al Templo. 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134 y 135. 13- Salmos de la Realeza del Señor. Éstos afirmaban que el Reino pertenecía al Eterno, Bendito Se Su Nombre. 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99 y 100. Existen también otros Salmos que enfatizan la Realeza del Señor. 24, 47 y 82. 14- Salmos de confianza y Esperanza. Éstos son atribuidos o asociados a las luchas y victorias de David. 16 y 23. 15- Salmos del Regreso. Éstos Salmos reflejan la euforia, gratitud, alabanza, desafíos y dificultades del pueblo de Israel. Se entonaron a causa del Retorno de la cautividad babilónica. Estos últimos consisten desde el Salmo 107 hasta el 150.
Rav Mendy 1993. Yahadutolami@hotmail.com

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